周易与老子，庄子三者之间联系甚多，三者里面的很多内容核心思想都是源于易学一体，由伏羲氏画卦到老子出关后之时，官学开始逐渐演变为民间私学易学前后相因，递变发展，百家之学兴，易学乃随之发生分化自孔子赞易以后；三易之一另有观点认为易经即三易，而非周易，是传统经典之一，相传系周文王姬昌所作，内容包括经和传两个部分经主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有说明卦辞爻辞，作为占卜之用。
易经与孔子的思想关系，无论是易书春秋，都有一个共同的指归现实孔子通过这些书籍要表述的对象都是以现实的兴衰祸福吉凶为中心探求天道明了人之道孔子思想的根本出发点就是济世儒家思想；易经的完成，经历了三位圣人之一个是伏羲，第二个是周文王和周公父子，他们一家人算作一个，第三个我们大家更为熟悉，就是孔子我们今天所看到的易经，可以说是三位古圣先贤共同创造出来的伏羲创造了八卦图。
B 周文王 孔子作易传说法也有分歧，有说是孔子所作，也有说是孔子学生所为，传统说法是孔子作易传，但是，在易传中有“子曰”之称，“子曰”在古代是指学生对老师尊称，孔子不可能称自己为“子曰”根据现；伏羲在上古，周文王在中古，而孔子在近古，或者叫下古 明明是四个人，为什么说是三个呢这跟易经有很大的关系因为“三”是奇数，是阳的，而四是偶数，属阴的，所以我们说是三位我们看唐装，它的纽扣不是五。
周易即是易经，内容包括经和传两个部分周易没有提出阴阳与太极等概念，讲阴阳与太极的是被道家与阴阳家所影响的易传易学前后相因，递变发展，百家之学兴，易学乃随之发生分化自孔子赞易；伏羲画八卦 文王将八卦重为六十四卦，系上卦辞 周公系爻辞 孔子作“十翼”解易经。
与周易相关的历史人物是谁
1、易经分为上下两篇，上经从乾到离，凡三十卦下经从咸到未济，凡三十四卦，熹平石经周易即如此划分，知汉以来传本未变周易是根据数的阴阳和随机性，推断事物凶吉的书一般人看不懂，但也没有必要去钻研它。
2、易经八卦是指易经中的八个卦象，先天八卦创始人为伏羲，后天八卦创始人为周文王易经，天地万物变易之学，八卦，用八种符号代表自然界的八种现象用来算命，预测吉凶易经，天地万物变易之学易是变化，经。
3、伏羲圣开天画八卦，为易之始祖尔后出现了3种易，但前2种归藏易，连山易失传，周朝时周文王重新编撰易，创出了64卦，故称周易。
4、周易是一部周代的官书，是由周代官方委派专门的官员来负责编辑造册与推广的主要有以下三位圣人编辑1伏羲，相传他人首蛇身，与女娲兄妹相婚，生儿育女，之后根据天地万物的变化，创立八卦，教民作网渔猎，变革。
易经,周易有啥区别和联系
1、易经和周易的区别如下1周易是周文王在继承连山易，归藏易的基础上，加以整理排序编纂，并在上古易经的卦象之后系以卦辞爻辞等经文，形成了一个新的易经版本2周易只是一个流传至今的易经版本周易集连山易。
2、在中国文化的领域中，自经孔子删诗书，订礼乐之后，由他编著了六经，赞述周易以来，关于周易易学的传承，在司马迁的史记，班固的汉书，以及范晔的后汉书中，都记载有孔子以下的。
3、157***0217 你好易经四圣据传说周易为伏羲文王周公孔子四圣合著，即伏羲画八卦，文王作卦辞，周公作爻辞，孔子撰易传周易之始作于伏羲，伏羲仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文。
4、周易三圣说的人认为，周易中易经与经传两部乃是伏羲文王周公或孔子三人合著以伏羲作易经本身为证，其系辞下自称庖牲氏王天下，仰观俯家，始作八卦史记一·太史公自序也说。
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