杨公风水必须要熟记的知识
1、先是《龙经》的峦头寻龙点穴，寻龙过程中要结合认金龙，察血脉，起天心、配雌雄、定山向，最后才是挨星取运，以明作用时机。
2、挨星之所以“最为贵”，是因为它能预测一坟一宅，发于何时，败于何时的真正「天机」。龙穴山向是从「雌雄」上配出来的，是早已定论了的。若挨星挨出来的生旺之气，不能挨到龙穴山向水上，就说明此穴的时机未到。
3、能联珠的就是一家骨肉之亲，龙真穴的，雌雄配合了，又能立得真向，自然得到龙穴的荫助。读杨公之书，必须承前启后，贯通上下文意，才不致被诸家注解所误导。
4、杨公是要大家认得真龙之后，才能在立穴处消砂纳水为用，若只顾在立穴而收砂收水，不顾龙穴的真假，就落入弃本置末之下乘作法。得不到真龙，砂水皆不为我所用，尽管消砂纳水做得巧夺天工，也是枉然的。
5、一切祸福，皆在龙真穴的、收山出煞上。若是龙不真，穴不的，收不得山来，出不得煞去，任你七星如何去打劫，皆是空话。
6、“识得父母三般卦”即知“七星打劫法”之用法，与天文北斗星无关。杨公的罗盘非常简单，绝对没有五花八门的东西；更没有现代高科技的度分秒，三百八十四爻，二十八宿度数；因为杨公玄空风水的大用，只在三般卦上。
7、识得杨公的阴阳两路，用之于寻龙点穴，所寻之龙、所点之穴，皆是真龙真穴，百做百应，故曰「富贵达京城」。反之，不识杨公的阴阳两路，就无法分辨「来龙」的真与假，就无法证实「的穴」之有无。往往就葬得花假之龙穴，求福反祸，故曰「万丈火坑深」。
8、雌雄配合，阴阳交媾，就是“三生万物”的玄关。「山、水」交媾为人类造福的妙用，正是物物各一太极，物物自具——雌雄之二体。所以山一片为静为阴，而水一片为动为阳，这就是山管山、水管水的阴阳两片。是“山与水交”，而不是“形与天交”。明此，则雌雄与山水之理气尽矣。
9、正神正位装，即要将“龙顶”装在正神位上，正神方位内的山峰要百步始成龙气，而零神方位里的水，则不论其水面的阔狭，水源的长短，只要其能低空而不填实，就可论为吉祥。
10、山龙是如此用法，水龙后空也是如此用法，三般卦的阴阳局法原理，是以不变应万变，用之于四海而皆准。
杨公正传风水《青囊奥语》洪园（节选1）
湖北罗田李洪园
字数 355 · 阅读 0
2020-10-18 11:51
之一义，要识龙身行与止。
洪园注
自此以下十段，是杨公给我辈定下的寻龙定穴，开山立向，收生出煞之操作步骤。
这不仅仅是讲峦头，因为峦头书杨公有《疑龙经》，《撼龙经》，因此本段主要是讲理气，兼论形势。
之一步:辨别龙身之行与止。龙之行(见青囊序洪园注)，龙之止即血脉胞胎。
连州《杨公记》开头诗道：
地在山中任你裁，可曾常见地花开。
此处的地花，即胞胎是了。
可曾常见？没有掌握 *** 是见不到地花开的，也就不识龙身之止了(止，穴点胞胎，地花的意思)，最多也是看见龙在奔走，行而矣。
如何识得？因为这是宝库，秘诀高度聚中，其诀乃是口传心授。
但是在宝照中杨公还是菩萨心肠给我们留下了宝贵提示:如…，便把罗经照出路，子字出脉子字寻，…；节节同行过峡真，前去必定有好处等等。
后记:姜氏谈氏本未入杨门，解释这种高度集中的秘诀，徒增笑柄耳。削去可也。
杨公正传风水之立向洪园注
先定来山后定向，联珠莫相妨
须知细觅五行踪，富贵结全龙
五行若然翻值向，百年子孙旺
阴阳配合亦同论，富贵此中寻
洪园注
前面讲了三阳六秀，三才六建以及初涉房份偏估之因，本段则是立向原则。
先定来山，就是根据来龙(包括出脉、行龙、入首、入手)来确定坐山与朝向。
联珠？联珠者相邻之两局是也。在下传还有提到。
莫相妨？不要相互妨害之意。例如子癸与子壬；子壬与壬子；子癸与癸子。此皆连珠！其不相妨者，唯子癸与子壬是了。注意此处是否与《青囊序》之"洪园注"斜正受来阴阳起有违背？没有！请仔细分辨:绝对正受的则无。
细觅五行踪？必须仔细考察，分辨，搜寻五行的踪迹，只有五行的行走路线清晰明白，才可以有富贵双全结作的可能。如午丁来龙，作丙山壬向，这就是阴阳两片全而不缺富贵双全的金龙。
五行翻值向？来山五行之行，翻值？恰好处在向上，最得来山之力，且一气贯通；故有百年子孙兴旺之吉庆。如赖仙艮龙，丁、酉向就是准此作法，当然还有更多，朋友可深入催官篇探求与临床体悟（想要知道正解，请阅《催官篇》评穴章洪园秘注）
阴阳配合则是准绳！包括上面联珠，全龙，五行翻值向等等，必须符合阴阳配合的总原则！符合阴阳之配合，不符合全龙，五行翻值向，亦是富贵可期。
后记:蒋氏从来不考虑来龙，其来龙谓水之对宫，对不对很容易知道。只要执此业而不自欺欺人者，上山便知！当然也可以在洪园注之《青囊序》水对三叉细认踪中找到答案。
蒋谓来山是一局而向属一局，然两局非绝然两路，故联珠不相妨；其所谓两局即山盘一局向盘一局之意，而所谓联珠即双星会向之意。蒋氏创立之飞星派以双星会向为可以旺财，丁星下水亦不为害，想当然之说法耳！又云:富贵悠久之地必来山是此卦而向首也是此卦，如此方为全龙。其所谓此卦彼卦，无非天地人同元之意，以为与《都天宝照经》讲的完全是一样的，这样卦气清纯可长盛不衰，纯受臆测！！殊不知天地人三元均常有兼用(请看上面洪园注)，并非一定要同元。
谈氏不理解经文，也不知蒋在说什么，解读本段毫无主见，削去可也。
附记:本段重点关键词字:来山，向，联珠，五行踪，全龙，五行翻值向，阴阳配合。
理解了这些关键字、词方是正途！如能知其义，明其理，苟能用；则知蒋谈所注以及三合四大局所论(见天玉经下传洪园注)与杨公(玄空)正术相去天渊。
杨公风水系列经文洪园注三
龙分二片阴阳取
水对三叉细认踪
洪园注
这两句继续交待什么是金龙。
龙分两片阴阳取，而去掉了金字？说明金龙的要求(组成)更高，不仅仅是动与不动！
即，动有真假，不动也有真假。
行龙起伏如万马，自天而下，与我血脉没有关系，即为假动。
何为真动？祖宗分脉三条五条，一定要找到与我胞胎有血缘关系之分脉方为之真动。所谓节节同行过峡真是也。
何为假动？祖山分脉，与我不同行，结出的胞胎也是次品，甚至是废胎。
故，切不可以方寸间的窝钳乳突误认为是金龙之血脉也。
金龙之动，必不孤单，分枝劈脉，左拥右护，后送前迎，当然也包括外龙拱照等等。
如何取之(送，迎，拥，护，拱，照…)为我(金龙血脉)所用？就是本段的关键！曾公告诉
我们:阳一片来龙，取其阴一片；阴一片来龙，取其阳一片为我所用。
何为阴，何为阳？
阴阳:中国古代哲学中用以概括对立统一关系的一对范畴，是自然界相互关联的某些事物或现象对立双方的概括。在一定范围内，阴阳既可以代表两种相互对立的事物或势力，又可以分析同一事物内部所存在的相互对立的两个方面。
故《类经.阴阳类》说:阴阳者，一分为二也。
这里曾公所说的就是第二种:同一事物内部存在的两个面。
具体怎么取，曾公这里没有交待，但下文有提到；注意片，不是个，要区别开来。完整的取用 *** 要到所序正传中探求。
如此可称之为金龙？还不是！
这只是杨公雌雄术中之雌而矣。雌雄术中之雄呢？那就是:水对三叉细认踪。
水是什么？水是山家血脉精。精就是 *** ，有了卵子，又有了 *** ，就可孕育新的生命。就可催生富贵，祥瑞等各种吉应。
这本是曾公在序文快结尾时画龙点睛的神来之笔，我把他拿到了前面来
，目的是让我们有一个快速的认知，判断能力。
什么是三叉？认谁的踪？
当然是仔细辨认三叉水的踪迹，水从何而来？当然是金龙阴阳两片(包括龙身，拥从，朝护…)中来，这个三叉(众水合处)并没有千篇一律的点位，可以前后左右侧…，合在哪里取决于形局，要之入一干(不论大小)水就为一个三叉水。因此这个三叉点位就至关重要！
曾公告诉我们:站在拟定的穴点(胞胎)处，直接对准三叉水口，进行测量。看此水是否是龙的阴阳两片而来，看此水( *** )是否可以与血脉(卵子)进行交媾。
故赖仙:土圭测位勿草草，心意消消勿昏欺。
又云:三阳无砂水不贵…
重要不？！
能不仔细认其踪迹吗？
如果此三叉水是合格的，正是血脉所需要的，则金龙已成！当然如何辨别，这些都是正传的内容。
曾公仅仅六句话，就把杨公看雌雄的架构，清晰的轮廓就展现在了我们的面前，足见其高深莫测的技术(风水术)与语言功底。
后记，诸家纷纷解释两片即雌雄两片，三叉即城门，云:知三叉所自来，则知龙在何方；又扯上理气，何其谬哉！ 这里就不一一辨驳了。
杨公风水立向口诀
分金线共52条，能用者正向5条，兼向20条。
如下逐条解析：
1. 壬丙兼亥巳——少男配少女，丁财两旺，巳酉丑年应之。
2. 壬丙兼子午——阴阳驳杂，丁财渐退，有血光，火灾。寅午戌年应之。
3. 子山午正向—夫妇正配，富贵双全，寅午戌年应之。一
4. 子午兼癸丁----二女同居， *** ，难产，残疾，寅午戌年应之。
5. 子午兼壬丙----阴阳驳杂，主犯 *** ，寅午戌年应之。
6. 癸丁兼丑未----长男配少女，丁财两旺，亥卯未年应之。
7. 癸丁兼子午----二女同居，孤阴不生，拐骗妇女，不孝父母，寅午戌
年应之。
8. 丑未兼癸丁——长男配少女，丁财两旺，亥卯未年应之。
9. 丑未兼艮坤——长男配老母，伤少年，破财，亥卯未年应之。
10.艮坤兼丑未——老母配长男，克子伤妻，绝后，亥卯未年应之。
11.艮坤兼寅申——阴阳德配，丁财两旺，申子辰年应之。
12.寅申兼艮坤——阴阳德配，丁财两旺，申子辰年应之。
13.寅申兼甲庚——二男同居，出盗，退财， *** ，申子辰年应之。
14.甲庚兼寅申——二男同居，出盗，退财， *** ，申子辰年应之。
15.甲庚兼卯酉——长男配少女，丁财两旺，巳酉丑年应之。
16.卯酉兼甲庚——少女配长男，丁财两旺，巳酉丑年应之。
17.卯酉兼乙辛——二女同居，主损闺秀之女，绝嗣，巳酉丑年应之。
18.乙山辛正向—丁财两旺，不怕空亡。 二
19.乙辛兼卯酉——二女同居，犯官司，损女人，巳酉丑年应之。
20.乙辛兼辰戌——二女同居，丁财两败，绝嗣，寅午戌年应之。
21.辰戌兼乙辛——二女同居，丁财两败，绝嗣，寅午戌年应之。
22.辰戌兼巽乾——先天配后天，丁财两旺，寅午戌年应之。
杨公风水呼龙口诀
01、十紧要口诀（一）
之一个口诀称之为地有十紧要。一要化生开帐，二要两耳插天，三要虾须蟹眼，四要左右盘旋，五要上下三停。六要砂脚宜转，七要明堂开睁，八要水口关兰，九要明堂迎阳，十要九曲迥环。
02、十不葬口诀（二）
第二个口诀称之为地有十不葬。一不葬粗顽块石，二不葬急水滩头，三不葬沟源绝境，四不葬孤独山头；五不葬神前庙后，六不葬左右休囚，七不葬山岗缭乱，八不葬风水悲愁，九不葬坐下低小，十不葬龙虎尖头。
03、地有十富口诀（三）
第三个口诀我们简单的称之为地有十富。一富明堂高大，二富宾主相迎，三富降龙伏虎，四富朱雀悬钟，五富五山耸秀，六富四水归朝，七富山山转脚，八富岭岭圆丰，九富龙高抱虎，十富水口紧闭。
04、地有十贵口诀（四）
第四个口诀叫地有十贵。一贵青龙双拥，二贵龙虎高耸，三贵媳娥清秀，四贵旗鼓圆丰，五贵砚前笔架，六贵官谙复钟，七贵圆生白虎，八贵顿笔青龙，九贵屏风走马，十贵水口重重。
05、地有十贫口诀（五）
第五个口诀称为地有十贫。一贫水口不锁，二贫水落空亡，三贫城门破漏，四贫水被直流，五贫背后仰风，六贫四水无情，七贫水破天心，八贫潺潺水笑，九贫四顾不应，十贫孤独独龙。
06、地有十贱口诀（六）
第六个口诀称为地有十贱。一贱八风吹穴，二贱朱雀消索，三贱清龙飞去，四贱水口分流，五贱摆头翘尾，六贱前后穿风，七贱山飞水走，八贱左右皆空，九贱山崩山裂，十贱有主无宾。
07、画穴起土口诀（七）
第七条口诀是画穴起土的口诀：1、天圆地方，律令九章，今辰破土大吉昌。2、金锄一举，瑞满山冈。鬼魅凶恶，远去他方。金锹再举，起圹安详。千秋万岁，富贵永昌。4、一画天门开（向乾、西北方）。5、二画地户紧闭（向巽、东南方）。6、三画鬼路塞严（向艮、东北方）。7、四画人道通利（向坤、西南方）。
08、盖棺口诀（八）
第八条口诀是盖棺的口诀：日吉时良天地开，盖棺大吉大发财，天清地灵日月明，盖棺子孙进财丁。
09、风水竖碑口诀（九）
第九条口诀是竖碑的口诀：竖起玉笏天门开，左龙右虎两边排。房房子孙大富贵，科甲连登及第来。山山降下是真龙，乾坤正气旺此中。诗书传家长荣耀，科科竖民状元旗。
