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罗盘怎么看风水好坏

易风水70

罗盘又叫罗经,是风水师操作点地时的必备器物。自此物的发明直至现今的完善成型,经历了漫长的过程。《罗经透解》云:“粤嵇罗经之制,轩帝创其始,周公遵其法,指南针方位分定。然先天只有十二支神,汉张配至八干四维,罗例于内,名为地盘。杨、赖二公又加中外两层,号曰天盘,合成三才”由此可知,早在唐宋时,盘中三针便已确立(正、中、缝三针)到了晚清竟形成了四十余层。包罗万象,经天纬地,上有格天运星轮回,下辨山川方位吉凶,之间可定人间祸福可谓是万事利用之至宝。

罗盘虽层次甚多,却向来无定制,如阴阳龙有些罗盘在七层设置,有些在十一层。唐末以前的古制罗盘只有磁极方位的二十四山河卦例层数。立向消砂纳水均在二十四山内完成。

阴阳龙

阴阳龙设置于何代?古籍未曾记载,但从杨公当年为甯都卢氏、何氏,于都张氏亲点的祖坟。以及杨公口授曾文辿记述的《青襄奥语序》“杨公养老看雌雄,天下诸书对不同”的词句中可以推断,阴阳龙的设置最迟不会晚于唐末,出自杨公杨筠松之手显而易见。

杨筠松在实践中,鉴于山区丘陵等地寻龙点穴的复杂和多样性,运用先天八卦纳甲原理,即“乾纳甲兮坤纳乙,壬与寅戍离宫纳,坎癸申辰纳水音,合四阳卦;艮纳丙兮巽纳辛,震东纳庚于亥末,酉兑纳丁已丑金,合四阴卦”。从而演绎出二十四山正针中始分十二阳龙,十二阴龙。

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天盘(缝针)

由于罗盘 *** 不同,分层数也不相同,缝针以指南针所指南北为基准,正针的子午位处于缝针的壬子丙午界缝之中,子午位则出于子癸午丁之缝中,故名周天360度,正针子位0度。

在《钦定罗经解定》中直呼杨公缝针二十四龙。古人将缝针冠名为杨公缝针,可见,缝针乃杨筠松所设,不容置疑。

缝针的应用是在操作上先观水口,也就是测定墓宅的出水口,从而立四大局之一。这仅指山地立向的收水法,也就是常说是的长生水法。至于平洋地,湖泊收水等,杨公则因地之宜,分别施以相应水法。(从唐宋以来风水各派一直都各持己见,争论不休)

七十二龙

七十二龙,又叫穿山七十二龙,《解定》曰:“七十二分金,一名七十二龙,甲子有六十,加以八干四维之正,而成七十二位,分配二十四山,一山统三龙,以应岁月七十二候(金缘玉函)名为地纪,专用立穴定向,诸家解谓论山冈来脉者,非也。”七十二龙设与正针之下。以六十甲子纳音,加上八干思维正中十二空亡龙,合成为七十二龙。每年历法中有二十四节气,每个节气分上中下三候,正共七十二气候原理,将之寄与二十四山正针之中。以达到“天人合一”的境界。

七十二龙的设置,与缝针为表里,互为作用。因此杨公在设置缝针的同时,增设七十二龙也是自然之事,

杨盘的正针,缝针,七十二龙和阴阳龙等盘针确立后,南宋的赖文俊将月影方位的中针引入罗盘。至此罗盘的三大针盘均已俱备,审龙、立向、消砂、纳水,各司其职,相得益彰。

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