阴宅风水立子午向吉利吗，会应验什么。请求风水大师开示问答
仅仅方向根本不可以判断什么的。
不管是阴宅还是阳宅都是一回事的。
任何方向都有风水好的，也有不好的。
要结合周围环境来判断。
龙穴砂水向都有综合起来考虑，片面的根据朝向这些就做判断根本没有任何意义的。
法师开示凶宅能住人吗？
要说起这个住宅，很多人都是希望能拥有一个自己的房子，那就需要买房子，买二手房的时候是最老火的，不知道这个房子以前的历史，很有可能花了高价钱就买到凶兆，凶宅为什么不能住人？什么人能镇住：
凶宅为什么不能住人：
首先要明白凶宅的定义，凶宅分为两种，一种是房子里面有人非自然死亡了，像自杀，他杀之类的。还有一类是风水上的凶宅，像房子五行失调，厨房门和厕所门门对着门之类的。
住在凶宅里面会影响人的身体健康，经常出现头脑发热，肚子不舒服等情况，还会失眠，经常梦见鬼，一闭眼就感觉有人盯着自己，长久在这样的环境中，人会变得非常的忧郁，精神容易失常，身体还容易生病，运势也会变差，严重的还会有血光之灾。凶宅，尤其是死了年轻人的凶宅，戾气会非常的重，不是一般人能镇住的，女人本身就阴气重，更好是不要住在凶宅里面，会更加让自己疑神疑鬼。
什么人能镇住凶宅：
凶宅毕竟也是房子，不能说房子只要一发生凶宅，就永久性不能住人，还是有一些人可以住凶宅的：
1、当兵的人
能镇住凶宅的是现役天天拿重武器的人，天天拿重武器的人煞气是比较重的，煞气和邪气对上了，煞气会赢的。经历过战火的军人是任何地方都是可以住的。
2、年轻人的集体宿舍
城市是在不断发展的，以前是坟地的地，现在也盖上了高楼大厦，坟地用来盖住宅的还是比较少，一般是用来盖学校，学校里面都是些年轻人，年轻人本身就是阳刚之气充足，而且人越多的地方阳气就会越足，阳气是可以 *** 邪气的。有些身体比较虚弱的学生，可能经常会不舒服，破解 *** 就是身体虚弱的人和身体好，身体力壮的人在一起，就可以化解了。
3、修行的僧道和宗教人士
能镇住凶宅的僧道，要修行的僧道效果比较好，职业僧道和没有修行的僧道震慑能力没有那么强。你会发现经常发生灾难的地方都会修庙宇，修了庙宇过后，这片地方的运势就会变好。
4、屠夫和猎人
屠夫就是杀猪，杀牛，杀马的人，猎人是杀野生动物的人，他们都是双手沾上了鲜血，有胆量杀牲畜，自然也能镇住鬼。
5、火焰高的人
人是有三把火，分别在额头上，双肩上。火焰低的人会遇到各种邪门的事情，晚上不敢走夜路，但是火焰高的人胆量就比较高大，一幅天不怕地不怕的样式，能把鬼吓跑了。
关于凶宅就介绍到这里了，阳气低的人不适合住在凶宅里面的，也不是说一旦房子成为凶宅就不能住了，有些人还是可以住的。
佛学怎样解释好风水能给人带来好处
南无阿弥陀佛：以下是节录部分净空老法师对风水的相关开示：
诸位同修要记住，我们现在有许多人不听人的话，听神的话，什么事情都要祈祷，甚至於算命看相、看风水，都听这些。听这些，如果是一家人听，你这个家就快要亡了。你一个人听，你这个人没有前途，为什么？你整个命运都被这些鬼神控制住，受他的摆布，你自己不能做主宰。如果你自己要想发达，家庭要兴旺，应该自己能做主宰。一家兴旺，要听一家人的意见，这个家才能和睦；一个团体的兴旺，要尊重团体大众的意见，团体就兴旺了。听神，由神来摆布，决定是错误的。
一心不乱是更高的禅定，性定，称性的大定；心不颠倒是更高的智慧。所以念佛声声都是福慧双修，定就是福。我们在世间，什么是真正的福报？定是真正的福报，无论在什么境界里面，不被境界转，在境界中如如不动，这个人有福。如果心随著外面境界转，这个相当苦，为什么？你被命运所转，你被风水所转，命运风水就真有。如果你定修成功了，命运风水没有了，为什么？命运风水随你转。风水不好的，你到那个地方一坐，风水就变好了，它是随你心来转的，而不是我们随它转，这是《楞严》上说的「若能转境，则同如来」。佛法承认人有命运，这个世间有风水，但是佛法却不崇尚命运风水，佛法崇尚一心不乱、心不颠倒，是自转命运、自转风水，这个多自在！所以学佛一定要明白这个道理。
我前天遇到有个同修，年岁很轻，做生意的。有个算命看相的要帮他算命，但是要收费三十万。我跟他说：你很可怜，你的命只值三十万吗
原来真正事实现象是境界随心转的，这境界随心转，人自在！心随境界转非常痛苦。有一点点不管什么事情，都要去问神，去问问那个算命的，去问问风水先生，这个苦，苦极了！一举一动都受拘束，这是心被境转。
如果是境随心转，那你自在了，根本就不用理会这一套。无论你在哪里一坐，那个不好的风水，只要你一坐，风水就转过来了，转成好风水，这个多自在！完全在於你自己的清净心。你能够相信自己，境界就随你转；你不相信自己，你相信风水、相信命运，那你就被境界转了。所以说转命运这事情很简单，问题就是你有没有自信心？你有没有清净心？你有清净心、自信心，决定转命运，这是我在此地告诉诸位。
护念，如果再去看风水、算命，那诸佛都走了。你看，我们护念他，他都觉得不可靠，还要找算命先生，找风水的先生，还认为他靠得住，我们一切诸佛都靠不住。那佛当然会走了。你对於一切诸佛是大不敬，你对於一切诸佛没有信心，这个要知道。
如何真正能蒙佛神力加持？你对佛要有恭敬。十大愿王之一个是「礼敬诸佛」。你头一个就大不敬，这怎么可以？一定要真正能信得过自己，所在之处一定吉祥。诸佛所护念，怎么不吉祥？甚至於世间再恶劣的风水，再不好的风水，你到那里去一坐就吉祥了，为什么？你是一切诸佛之所护念的，别人去不行，他要受风水、受命运所转。你是一切诸佛所护念的人，你到那里去一坐，风水就随你转了，你不被它转，它要随你的转。什么人最有福？念佛的人最有福，世出世间再没有比念佛人福报大。你不念佛，就没法子了。
心随境转是凡夫。今天在报纸上看到银行行员监守自盗，那都是吃了神棍的亏，被外境所转。风水命相有没有？真的有。那些可以随自己的心改变，相随心转。你心里改变，相就改变，命也改变，风水也改变了。只有愚痴的人才会拿钱给风水先生帮他改风水。能不能改得掉？绝对改不掉的。从哪里改？从你自己心地里面去改，那是真正能改掉。不但那些人没有能力给你改，天神鬼神、诸佛菩萨都没有能力帮你改。佛菩萨把这个原理告诉你，是要你去改造自己的命运，一定要懂得这个道理。
佛法里面决定没有迷信，所以首先你要建立自信心，从迷心里面去开悟，然后在境界里面自在的受用，不必去追逐。所谓自在的受用就是你心能安於境界，富贵安於富贵，贫贱安於贫贱，这就是道。要改善我们自己环境，必须从内心里面去改，才有真正的幸福，而不求助於一切鬼神，这才是正法。我们是失去自信心，到处求鬼神、求佛菩萨，这统统是迷心逐境，决定不能超越生死轮回。
『悉』是统统离开，统统要放下，这是顿教之义。统统放下了，这就『不堕诸数』。数是数量，只要你心里面还有我、还有人，你就落在数里头。这个数，简单的讲就是命运，你就有命运。所以看相能看得出来，算命也能算得出来，为什么？因为你落在数里头。如果你功夫到了无我，数没有了，算命看相也算不到了，为什么？超越了，不落在数里头。诸位要晓得，只要我们还起心动念就有罪福，我们过去做的善业就有善报，恶业就有恶报，善恶果报是免不了的，这是定律，没有办法逃避的。如果到无我，就没有了。无我，诸位想想，谁报呢？福报现前，谁享福？「我」都没有了，哪个享！罪报现前，「我」都没有了，谁去受？没有了。有我，就有六道轮回；无我，六道轮回了不可得！那个时候不要说超越轮回了，轮回在哪里都没有了。
诸位懂得这个意思，就晓得命运掌握在自己手上，不在别人手上，自己可以转，风水也是自己转，就不会上当被骗了。改风水从哪里改？从心里头改，心能转境。外面改决定改不了，无济於事。外面境界，你看了讨厌不高兴，改一改看得很顺眼了，但是你是从境界上改，不是从内心里面改，你还是迷而不悟，你解决不了问题，再好看的，看久了就讨厌，可见得外境改是改不过来的。内心里面如果真改了，就像佛菩萨一样，那真正是大慈大悲，不舍一人，为什么？他从内心建立的，他不是从外境上建立的。外境上建立的，决定不能长久，从内心里面建立才真正的长远；外境是不可能的，因为它有变化的。
我是开门市的，房子坐西朝东，请了一尊文财神（左手拿着财运亨通，右手拖着摇钱树），请教一下懂风水的朋
楼主的房子里有三个位置可以供神：
之一个位置是屋子的“大位”，按净空老法师的开示，屋子的“大位”就是一进房屋大门之一眼看到的位置，这是供奉神佛的更好的位置，武财神（如关公和赵公明）可以供在这里，但您请的是文财神就不能供在大位上了，因为按民间说法文财神不能面对大门，否则破财。
第二个位置是房屋的“明财位”，即以房门为基点向左右45°做对角线最长的那个位置。一般文财神习惯上多供在这个位置。
第三个位置就是“八宅风水学”里所说的“天医位”，天医位是大吉的财位。您的门市房坐西朝东，属于兑宅，天医位在房屋的正西南方，您也可以把文财神供在这个位置。
不过个人觉得，您还是把文财神供在明财位上，而在天医位上供奉武财神赵公明为更好，理由是您的宅子是兑宅，五行属金，而赵公明是水财神（全身黑色），根据五行生克理论，金生水，在天医位供奉水财神，财神与财位之间相得益彰，大吉大利。
一位风水大师曾开示说：财神像与财位的关系这就好像衣服上的口袋与钱包的关系一样，谁规定我不能每个口袋（财位）都放一个钱包（财神）呢？个人觉得这位大师说得很好。所以在财力允许的情况下，建议您这三个位置都供上财神：文财神供在明财位上；赵公明供奉天医位上，另一尊武财神关公供在“大位”上；。
可能您会问，一家供两个武财神会不会打架啊？我们供奉神灵之间和与不合，主要看其之间有无宿怨。赵公明是商朝道人，死后被封为武财神（是真正的武财神），关公是三国人，死后被民间尊为义财神，为了称呼方便起见也将其称为武财神。二者差着千八百年呢，并无宿仇，可以一起供奉。
总结一下，文财神可以供在明财位或天医位上，赵公明可以供在大位上也可以供在天医位上（更佳），关公可以供在明财位或大位上（更佳，既可催财也可当门化煞），但绝不能供在天医位上，因为关公面如重枣，是火财神，而您的宅子是兑宅，火克金，所以不能供在天医位上。
我是大乘密宗红教的四皈依弟子，相信我，没错的。
最后，即使供了财神，建议您平时也要多做善事，正所谓“积善之家必有余庆”。阿弥陀佛，晓寒合什。
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