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反抗命运古诗词,反抗命运的现代诗

易风水80

关于对抗命运不公的诗句

1.关于对不公平感到无奈的古诗

拟行路难 泻水置平地,各自东西南北流。

人生亦有命,安能行叹复坐愁? 酌酒以自宽,举杯断绝歌路难。 心非木石岂无感!吞声踯躅不敢言。

作为咏叹人生苦闷的抒情组诗,《拟行路难十八首》在抒述角度上有两个不同的类型:一是作者自己出面直抒胸臆,另一是作者不露面,假借诗中特定人物角色来抒 *** 感。前两首以思妇身分出现的言情之作,属于后一类型。

此篇则属前一类型,着重表现诗人在门阀制度压抑下怀才不遇的愤懑与不平。 诗歌开首两句由泻水于地起兴,以水流方向的不一,来喻指人生穷达的各殊。

这是一个很有名的比喻,它能够从平凡的日常生活现象中揭示深刻的哲理,耐人咀嚼,叫人感悟。当然,这个比喻可能亦有所本。

清人钱振伦为《鲍参军集》作注时,曾引《世说新语·文学》里的一段记载:“殷中军问:‘自然无心于禀受,何以正善人少恶人多?’刘尹答曰:‘譬如写(通“泻”)水著地,正自纵横流漫,略无正方圆者。’一时绝叹,以为名通。”

可见用“泻水置地”打比方,在当时的玄学清谈中早已出现,并非鲍照首创。不过细心剖析一下,刘尹的答话是用水形的规整与否来喻指人性的善恶不齐,而鲍诗则是以水流方向各别来显示人生遭际的殊异,其内涵并不等同。

相比之下,刘说更富于学理气息,而鲍喻则更接近生活,更为生动自然,也更适合于诗的表现。从这个意义上看,诗人的独创性仍是无可置疑的。

次二句承接上文:既然人的贵贱穷达就好比水流的东西南北一样,是命运注定、不可勉强的,那就不必烦愁苦怨、长吁短叹不已了。表面上,这是叫人们放宽心胸,承认现实,其实内里蕴蓄着无限的酸辛与愤慨。

这关键就在一个“命”字上。大“命”当头,谁也不能强争强求,只能听凭它贵者自贵,贱者自贱。

但反过来问一声:“命”就真的那么公正合理吗?为什么人人必须服从它呢?低头认“命”,原是无可奈何的事;把社会生活中一切不正常的现象归之于“命”,这本身就包含着无言的控诉。 再往下,诗思的发展仍然循着原来的路子。

认了“命”,就应设法自我宽解,而喝酒正是消愁解闷的好办法。诗人于是斟满美酒,举起杯盏,大口大口地喝将起来,连歌唱《行路难》也暂时中断了,更不用说其余的牢骚和感叹。

那末,矛盾就此解决了,诗就不用得着写下去了。不然。

“心非木石岂无感”一句陡然翻转,用反诘语气强调指出:活着的心灵不同于无知的树木、石块,怎么可能没有感慨不平!简简单单七个字,把前面诸种自宽自解、认命听命的说法一笔抹倒,让久久掩抑在心底的悲愤之情如火山般喷射出来,其热度和力度足以令人震颤。读者仿佛看到诗人扔下手中的酒杯,横眉怒目,拍案而起,正要面对不公平的命运大声抗辩。

可是,他并未由此再进一步发泄这种感愤,却轻轻一掉,用“吞声踯躅不敢言”一句收结全诗,硬是将已经爆发出来的巨大的悲慨重又吞咽下去。“不敢言”三字蕴藏着无穷的含意,表明诗人所悲、所感、所愤激不平的并非一般小事,而有着重要的社会政治内容;愈是不敢言说,愈见出感愤的深切。

经过诗篇结末两句这样一纵一收、一扬一抑,就把诗人内心悲愤难忍、起伏顿宕的情绪,淋漓尽致地表达出来了。套用一句老话,谓之“笔力足以扛鼎”。

这首诗在音节上也有它独到的地方。它不像前面之一、第三首诗采用纯七言句,而是用的长短相间的杂言体。

杂言似乎不及七言整齐,但有个好处,就是能灵活组织句子,便于选择合适的声腔,以配合文情的传递。此诗头上六句正是巧妙地运用了五七言句式的交错,建构起一短一长、一张一弛的节奏形式,给人以半吐半吞、欲说还休的语感。

而到了结尾处,则又改为连用七言长调,有如洪水滔滔汩汩地涌出闸门,形成了情感的 *** 。声情并茂,可以说是鲍照乐府歌行的一大特点,它对唐人歌行体诗篇也产生过极其深远的影响,值得读者细心玩味。

2.关于对“不公平”感到无奈的古诗

1、木兰花·拟古决绝词柬友

清代:纳兰性德

人生若只如初见,何事秋风悲画扇。

等闲变却故人心,却道故人心易变。(一作:却道故心人易变)

骊山语罢清宵半,泪雨霖铃终不怨。(一作:泪雨零 / 夜雨霖)

何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。

2、一剪梅·红藕香残玉簟秋

宋代:李清照

红藕香残玉簟秋。轻解罗裳,独上兰舟。云中谁寄锦书来,雁字回时,月满西楼。

花自飘零水自流。一种相思,两处闲愁。此情无计可消除,才下眉头,却上心头。

3、登科后

唐代:孟郊

昔日龌龊不足夸,今朝放荡思无涯。

春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。

4、蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露

宋代:晏殊

槛菊愁烟兰泣露,罗幕轻寒,燕子双飞去。明月不谙离恨苦,斜光到晓穿朱户。(双飞去 一作:双来去 离恨苦 一作:离别苦)

昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处?

5、节妇吟寄东平李司空师道

唐代:张籍

君知妾有夫,赠妾双明珠。

感君缠绵意,系在红罗襦。

妾家高楼连苑起,良人执戟明光里。

知君用心如日月,事夫誓拟同生死。

还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。

3.诗人感叹命运不公的古诗句都有哪些

1.《过零丁洋》

宋代:文天祥

人生自古谁无死?留取丹心照汗青。

【解释】人生自古以来有谁能够长生不死?我要留一片爱国的丹心映照史册。

2.《琵琶行 / 琵琶引》

唐代:白居易

同是天涯沦落人,相逢何必曾相识!

【解释】我们俩同是天涯沦落的可悲人;今日相逢何必问是否曾经相识!

3.《虞美人·春花秋月何时了》

五代李煜

问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。

【解释】要问我心中有多少哀愁,就像这不尽的滔滔春水滚滚东流。

4.《过零丁洋》

宋代文天祥

山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。

【解释】国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮,自己一生的坎坷如雨中浮萍漂泊无根时起时沉。

5.《离思五首·其四》

唐代元稹

曾经沧海难为水,除却巫山不是云。

【解释】曾经到临过沧海,别处的水就不足为顾;除了巫山,别处的云便不称其为云。

4.反抗命运 诗

古诗的:

郑板桥的。

竹石

清·郑板桥

淡烟古墨纵横,写出此君半面,

不须日报平安,高节清风曾见。

竹石

清·郑板桥

咬定青山不放松,立根原在破岩中;

千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。

予告归里,画竹别潍县绅士民

清·郑板桥

乌纱掷去不为官,囊橐萧萧两袖寒;

写取一枝清瘦竹,秋风江上作渔竿。

篱竹

(清)郑板桥

一片绿阴如洗,护竹何劳荆杞?

仍将竹作芭篱,求人不如求已。

(清)郑板桥

举世爱栽花,老夫只栽竹,

霜雪满庭除,洒然照新绿。

幽篁一夜雪,疏影失青绿,

莫被风吹散,玲珑碎空玉。

(清)郑板桥

一节复一节,千枝攒万叶;

我自不开花,免撩蜂与蝶。

题画

(清)郑板桥

一竹一兰一石,有节有香有骨,

满堂皆君子之风,万古对青苍翠色。

有兰有竹有石,有节有香有骨,

任他逆风严霜,自有春风消息。

题画

(清)郑板桥

一阵狂风倒卷来,竹枝翻回向天开。

扫云扫雾真吾事,岂屑区区扫地埃。

作者 食指

《相信未来》

当蜘蛛网无情地查封了我的炉台

当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀

我依然固执地铺平失望的灰烬

用美丽的雪花写下:相信未来

当我的紫葡萄化为深秋的露水

当我的鲜花依偎在别人的情怀

我依然固执地用凝霜的枯藤

在凄凉的大地上写下:相信未来

我要用手指那涌向天边的排浪

我要用手掌那托住太阳的大海

摇曳着曙光那枝温暖漂亮的笔杆

用孩子的笔体写下:相信未来

我之所以坚定地相信未来

是我相信未来人们的眼睛

她有拨开历史风尘的睫毛

她有看透岁月篇章的瞳孔

不管人们对于我们腐烂的皮肉

那些迷途的惆怅、失败的苦痛

是寄予感动的热泪、深切的同情

还是给以轻蔑的微笑、辛辣的嘲讽

我坚信人们对于我们的脊骨

那无数次的探索、迷途、失败和成功

一定会给予热情、客观、公正的评定

是的,我焦急地等待着他们的评定

朋友,坚定地相信未来吧

相信不屈不挠的努力

相信战胜死亡的年轻

相信未来、热爱生命

内容为和命运抗争的古诗,要唐诗

登高

(唐)杜甫

风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。

无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。

万里悲秋常作客,百年多病独登台。

艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯

关于反抗的一些诗句

1.关于“反抗”的诗句有哪些

1)《黄海舟中日人索句并见日俄战争地图》

秋瑾

万里乘云去复来,只身东海挟春雷。

忍看图画移颜色,肯使江山付劫灰。

浊酒不销忧国泪,救时应仗出群才。

拼将十万头颅血,须把乾坤力挽回。

2)《 秋海棠》

秋瑾

栽植恩深雨露同,一丛浅淡一丛浓。

平生不借春光力,几度开来斗晚风?

3)《秋夜将晓出篱门迎凉有感》

陆游

三万里河东入海,五千仞岳上摩天.

遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年.

4) 《赤壁怀古》

潼潼水势向江东,此地曾闻用火攻。

怪道侬来凭吊日,岸花焦灼尚余红。

欲悲闻鬼叫,我哭豺狼笑;

撒泪祭雄杰,扬眉剑出鞘。

5)作者王立山

出自悼念总理,纪念碑的正北面。

欲悲闻鬼叫,我哭豺狼笑。

洒泪祭雄杰,扬眉剑出鞘。

2.表现反抗主题的古诗词名句

不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡.

“凭君莫话封侯事,一将功成万骨枯”

“可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人”

“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山”

凉州词 王翰

葡桃美酒夜光杯, 欲饮琵琶马上催. 醉卧沙场君莫笑, 古来征战几人回.

磨刀呜咽水, 水赤刃伤手. 欲轻肠断声, 心绪乱已久.

丈夫誓许国, 愤惋复何有? 功名图麒麟, 战骨当速朽.

衔枚夜度五千兵,密领军符号令明.狭巷短兵相接处,杀人如草不闻声.

饮马渡秋水,水寒风似刀.

平沙日未没,黯黯见临洮.

昔日长城战,咸言意气高.

黄城足今古,白骨乱蓬篙.

君不见青海头,古来白骨无人收.新鬼烦怨旧鬼哭,天阴雨湿声啾啾.

本是同根生,相煎何太急.

千古奇冤,江南一叶. 同室操戈,相煎何急 周恩来

塞下曲 王昌龄 饮马渡秋水,水寒风似刀. 平沙日未没,黯黯见临洮. 昔日长城战,咸言意气高. 黄尘足今古,白骨乱蓬蒿.

从军北征 李益 天山雪后海风寒, 横笛遍吹《行路难》.碛里征人三十万, 一时回首月中看.

从军行 李白 百战沙场碎铁衣,城南已合数重围.突营射杀呼延将,独领残兵千骑归

安得壮士挽天河,尽洗甲兵长不用

秦时明月汉时关,万里长征人未还.

苦战行 杜甫

苦战身死马将军,自云伏波之子孙.干戈未定失壮士,使我叹恨伤精魂.去年江南讨狂贼,临江把臂难再得.别时孤云今不飞,时独看云泪横臆.

春望

国破山河在, 城春草木深.

感时花溅泪, 恨别鸟惊心.

烽火连三月, 家书抵万金.

白头搔更短, 浑欲不胜簪

兵车行 ·杜甫

车辚辚,马萧萧,行人弓箭各在腰.耶娘妻子走相送,尘埃不见咸阳桥.牵衣顿足拦道哭,哭声直上千云霄.

道旁过者问行人,行人但云“点行频.或从十五北防河,便至四十西营田.去时里正与裹头,归来头白还戍边.边庭流血成海水,武皇开边意未已.君不闻汉家山东二百州,千村万落生荆杞.纵有健妇把锄犁,禾生陇亩无东西.况复秦兵耐苦战,被驱不异犬与鸡.长者虽有问,役夫敢伸恨?且如今年冬,未休关西卒.县官急索租,租税从何出?信知生男恶,反是生女好.生女犹得嫁比邻,生男埋没随百草.

君不见青海头,古来白骨无人收.新鬼烦怨旧鬼哭,天阴雨湿声啾啾.

石壕吏

暮投石壕村,有吏夜捉人.老翁逾墙走,老妇出门看.

史呼一何怒! 妇啼一何苦!

听妇前致词:三男邺城戍.一男附书至,二男新战死.存者且偷生,死者长已矣! 室中更无人,惟有乳下孙.有孙母未去,出入无完裙.老妪力虽衰.请从吏夜归.急应河阳役,犹得备晨炊.

夜久语声绝,如闻泣幽咽.天明登前途,独与老翁别.

新安吏

客行新安道,喧呼闻点兵.

借问新安吏,县小更无丁.

府帖昨夜下,次选中男行.

中男绝短小,何以守王城.

肥男有母送,瘦男独伶俜.

白水暮东流,青山犹哭声.

莫自使眼枯,收汝泪纵横.

眼枯即见骨,天地终无情.

我军取相州,日夕望其平.

岂意贼难料,归军星散营.

就粮近故垒,练卒依旧京.

掘壕不到水,牧马役亦轻.

况乃王师顺,抚养甚分明.

送行勿泣血,仆射如父兄.

3.关于反抗外族侵略的名言诗句有哪些

1. 1.位卑未敢忘忧国--宋.陆游《病起书怀》

2. 寸寸山河寸寸金--清.黄遵宪《赠梁任父母同年》

3. 捐躯赴国难,视死忽如归--三国.魏.曹植《白马篇》

4. 身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄--战国.楚.屈原《国殇》

5. 但使龙城飞将在,不教胡马度阴山--唐.王昌龄《出塞》

6. 商女不知亡国恨,隔江犹唱《 *** 花》--唐.杜牧《泊秦淮》

7. 愿得此身长报国,.何须生入玉门关--唐.戴叔伦《塞上曲二首》

8. 臣心一片磁针石,不指南方不肯休--宋.文天祥《扬子江》

9. 山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍--宋.文天祥《过零丁洋》

10. 读书本意在元元--宋.陆游《读书》

11. 死去原知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭毋忘告乃翁--宋.陆游《示儿》

12. 遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年--宋.陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》

13. 楚虽三户能抗秦,岂有堂堂中国空无人--宋.陆游《金错刀行》

14. 胸中有誓深于海,肯使神州竟陆沉--宋.郑思肖《二砺》

15. 烽火连三月,家书抵万金--唐.杜甫《春望》

4.有关反抗的名人名言

即使翅膀断了,心也要飞翔----张海迪 人的活动如果没有理想的鼓舞,就会变得空虚而渺小。

—车尔尼雪夫斯基 理想,能给天下不幸者以欢乐! ———高尔基 鹰击天风壮,鹏飞海浪春。 ———司马光 少年负壮气,奋烈自有时。

———李白 每个人都有一定的理想,这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上,我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身--这种伦理基础我叫它猪栏的理想。

———爱因斯坦 希望是生命的源泉,失去它生命就会枯萎。 ———富兰克林 我们惟一的悲哀是生活于愿望之中而没有希望。

———但丁 如果一个人不知道他要驶向哪个码头,那么任何风都不会是顺风。 ———塞涅卡 现实是此岸,理想是彼岸。

中间隔着湍急的河流,行动则是架在川上的桥梁。 ———克雷洛夫 男儿不展风云志,空负天生八尺躯。

———冯梦龙 人有了物质才能生存;人有了理想才谈得上生活。你要了解生存与生活的不同吗?动物生存,而人则生活。

———雨果 即使一动不动,时间也在替我们移动,而日子的消逝,就足以带走我们希望保留的幻想。 ———罗曼·罗兰 大自然把人们困在黑暗之中,迫使人们永远向往光明。

———歌德 理想如星辰-----我们永不能触到,但我们可以象航海者一样,借星光的位置而航行。 ———舒尔茨 如果能追随理想而生活,本着正直自由的精神,勇往直前的毅力,诚实不自欺的思想而行,则定能臻于至美至善的境地。

———居里夫人 · 天生我才必有用。· 困难坎坷是人们的生活教科书。

· 失败乃成功之母。 · 人就是人,是自己命运的主人。

· 混混噩噩的生活不值得过。 -- 苏格拉底 · 只有每天再度战胜生活并夺取自由的人,才配享受生活的自由。

· 命运给予我们的不是失望之酒,而是机会之杯。因此,让我们毫无畏惧,满心愉悦地把握命运。

-- 尼克松 · 生活没有目标,犹如航海没有罗盘。-- 罗斯金 · 没有了目的,生活便郁闷无光。

-- 乔治 · 埃略特 · 卓越的天才不屑走旁人走过的路。他寻找迄今未开拓的地区。

· 没有伟大的意志力,便没有雄才大略。 -- 巴尔扎克 · 惊涛骇浪,方显英雄本色。

· 不要害怕你的生活将要结束,应该担心你的生活永远不会真正开始。 -- 纽曼 · 人生的奋斗目标决定你将成为怎样的人。

-- 欧文 · 生活的目标,是唯一值得寻找的财富。-- 史蒂文森 · 一息若存,希望不灭。

-- 英国谚语 · 不要为成功而努力,要为做一个有价值的人而努力。 -- 爱因斯坦 · 人必须有自信,这是成功的秘密。

-- 卓别林 · 不管追求什么目标,都应坚持不懈。 · 我们必须接受失望,因为它是有限的,但千万不可失去希望,因为它是无穷的。

-- 马丁 · 路德 · 金 · 能量加毅力可以征服一切。 -- 富兰克林 · 无所求则无所获。

· 生命不止,奋斗不息。 -- 卡莱尔 · 千里之行,始于足下。

· 只有强者才懂得斗争;弱者甚至失败都不够资格,而是生来就是被征服的。 -- 斯威特切尼 · 在这个世界上取得成就的人,都努力去寻找他们想要的机会,如果找不到机会,他们便自己创造机会。

-- 萧伯纳 · 强者能同命运的风暴抗争。 -- 爱迪生 · 谁把握机遇,谁就心想事成。

-- 歌德 · 胜利是不会向我们走来的,我必须自己走向胜利。 -- 穆尔 · 人往高处走,水往低处流。

· 失误是进取的代价。 -- 歌德 · 尽管失败和挫折等待着人们,一次次地夺走青春的容颜,但却给人生的前景增添了一份尊严,这是任何顺利的成功都不能做到的。

-- 梭罗 · 一个人可以失败很多次,但是只要他没有开始责怪旁人,他还不是一个失败者。 -- 巴勒斯。

5.关于反抗外族侵略的名言诗句

1. 在美国独立战争期间,美国历史上之一个间谍内森·黑尔在被英军俘获英勇就义前曾留下一句掷地有声的名言:“我惟一的遗憾,就是只有一条性命可以献给祖国。”

2. 1776年9月22日,在靠近达夫·塔弗恩的一个炮兵营地里,黑尔被处以绞刑。临刑前,黑尔说出了那句传诵至今的话:“我惟一遗憾的是,我只有一次生命献给我的祖国。”

3. 《过零丁洋》《过零丁洋》是宋代大臣文天祥在1279年经过零丁洋时所作的诗作。此诗前二句,诗人回顾平生;中间四句紧承“干戈寥落”,明确表达了作者对当前局势的认识;末二句是作者对自身命运的一种毫不犹豫的选择。全诗表现了慷慨激昂的爱国热情和视死如归的高风亮节,以及舍生取义的人生观,是中华民族传统美德的崇高表现。

辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死?留取丹心照汗青。

6.白居易对压迫反抗的诗句

《与梦得沽酒闲饮且约后期》《问刘十九》

《琵琶行》《长恨歌》等。

《琵琶行》与《长恨歌》是白居易写得最成功的作品,其艺术表现上的突出特点是抒情因素的强化。与此前的叙事诗相比,这两篇作品虽也用叙述、描写来表现事件,但却把事件简到不能再简,只用一个中心事件和两三个主要人物来结构全篇,诸如颇具戏剧性的马嵬事变,作者寥寥数笔即将之带过,而在最便于抒情的人物心理描写和环境气氛渲染上,则泼墨如雨,务求尽情,即使《琵琶行》这种在乐声摹写和人物遭遇叙述上着墨较多的作品,也是用情把声和事紧紧联结在一起,声随情起,情随事迁,使诗的进程始终伴随着动人的情感力量。除此之外,这两篇作品的抒情性还表现在以精选的意象来营造恰当的氛围、烘托诗歌的意境上。如《长恨歌》中“行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声”、《琵琶行》中 “枫叶荻花秋瑟瑟”、“别时茫茫江浸月”等类诗句,或将凄冷的月色、淅沥的夜雨、断肠的 *** 组合成令人销魂的场景,或以瑟瑟作响的枫叶、荻花和茫茫江月构成哀凉孤寂的画面,其中透露的凄楚、感伤、怅惘意绪为诗中人物、事件统统染色,也使读者面对如此意境、氛围而心灵摇荡,不能自已。

7.关于“反抗精神”的名言有哪些

1. 黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。____王昌龄《从军行七首·其四》

2. 宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。____郑思肖《画菊》

3. 休对故人思故国,且将新火试新茶。诗酒趁年华。____苏轼《望江南·超然台作》

4. 男儿何不带吴钩,收取关山五十州。____李贺《南园十三首·其五》

5. 不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。____黄蘖禅师《上堂开示颂》

6. 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。____李白《行路难·其一》

7. 呜呼!楚虽三户能亡秦,岂有堂堂中国空无人!____陆游《金错刀行》

8. 时人不识凌云木,直待凌云始道高。____杜荀鹤《小松》

9. 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。____刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

10. 苟利国家生死以,岂因祸福避趋之!____林则徐《赴戍登程口占示家人·其二》

11. 黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。____颜真卿《劝学诗》

12. 咬定青山不放松,立根原在破岩中。____郑燮《竹石》

13. 身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄。____屈原《国殇》

14. 愿得此身长报国,何须生入玉门关。____戴叔伦《塞上曲二首·其二》

15. 天生我材必有用,千金散尽还复来。____李白《将进酒》

16. 古人学问无遗力,少壮工夫老始成。____陆游《冬夜读书示子聿》

17. 路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。____屈原《离骚》

关于不屈服命运的诗句

1.不屈服于命运的诗句

天生我才必有用,千金散尽还复来。

乘风破浪会有时,直挂云帆济沧海。 谁道人生无再少,门前留水尚能西。

长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。 莫愁前路无知己,天下谁人不识君。

人生在世不称意, 明朝散发弄扁舟。 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。

离离原上草, 一岁一枯荣。 野火烧不尽, 春风吹又生。

行到水穷处, 坐看云起时。 黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还! 自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。

男儿何不带吴钩,收取关山五十州。 天涯烈士空垂泪,地下强魂必噬脐。

古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名 可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。 尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。

仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人 草萤有耀终非火,荷露虽团岂是珠。 草不谢荣于春风,木不怨落于秋天。

纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。 词客有灵应识我,霸才无主始怜君。

时人不识凌云木,直待凌云始道高。 人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

2.不屈服于命运的诗句

天生我才必有用,千金散尽还复来.乘风破浪会有时,直挂云帆济沧海.谁道人生无再少,门前留水尚能西.长风破浪会有时,直挂云帆济沧海.莫愁前路无知己,天下谁人不识君.人生在世不称意,明朝散发弄扁舟.沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春.离离原上草,一岁一枯荣.野火烧不尽,春风吹又生.行到水穷处,坐看云起时.黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还!自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝.男儿何不带吴钩,收取关山五十州.天涯烈士空垂泪,地下强魂必噬脐.古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神.尔曹身与名俱灭,不废江河万古流.仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人草萤有耀终非火,荷露虽团岂是珠.草不谢荣于春风,木不怨落于秋天.纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻.词客有灵应识我,霸才无主始怜君.时人不识凌云木,直待凌云始道高.人生自古谁无死,留取丹心照汗青.。

3.苏轼体现不屈服命运的古诗

定风波 苏轼(三月七日沙湖道中遇雨。

雨具先去,同行皆狼狈,余独不觉。已而遂晴,故作此 )。

莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕? 一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。

此词作于苏轼黄州之贬后的第三个春天。它通过野外途中偶遇风雨这一生活中的小事,于简朴中见深意,于寻常处生奇景,表现出旷达超脱的胸襟,寄寓着超凡超俗的人生理想。

首句"莫听穿林打叶声",一方面渲染出雨骤风狂,另一方面又以"莫听"二字点明外物不足萦怀之意。"何妨吟啸且徐行",是前一句的延伸。

雨中照常舒徐行步,呼应小序"同行皆狼狈,余独不觉",又引出下文"谁怕"即不怕来。徐行而又吟啸,是加倍写,"何妨"二字透出一点俏皮,更增加挑战色彩。

首两句是全篇枢纽,以下词情都是由此生发。"竹杖芒鞋轻胜马",写词人竹杖芒鞋,顶风冲雨,从容前行,以"轻胜马"的自我感受,传达出一种搏击风雨、笑傲人生的轻松、喜悦和豪迈之情。

"一蓑烟雨任平生",此句更进一步,由眼前风雨推及整个人生,有力地强化了作者面对人生的风风雨雨而我行我素、不畏坎坷的超然情怀。以上数句,表现出旷达超逸的胸襟,充满清旷豪放之气,寄寓着独到的人生感悟,读来使人耳目为之一新,心胸为之舒阔。

过片到"山头斜照却相迎"三句,是写雨过天晴的景象。这几句既与上片所写风雨对应,又为下文所发人生感慨作铺垫。

结拍"回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。"这饱含人生哲理意味的点睛之笔,道出了词人在大自然微妙的一瞬所获得的顿悟和启示:自然界的雨晴既属寻常,毫无差别,社会人生中的政治风云、荣辱得失又何足挂齿?句中"萧瑟"二字,意谓风雨之声,与上片"穿林打叶声"相应和。

"风雨"二字,一语双关,既指野外途中所遇风雨,又暗指几乎致他于死地的政治"风雨"和人生险途。纵观全词,一种醒醉全无、无喜无悲、胜败两忘的人生哲学和处世态度呈现读者面前。

读罢全词,人生的沉浮、情感的忧乐,我们的理念中自会有一番全新的体悟。

4.关于“不向命运屈服”的名言警句7句

我无法驾驭我的命运,只能与它合作,从而在某种程度上使它朝我引导的方向发展。

我不是心灵的船长,只是它闹闹嚷嚷的乘客(奥尔德斯·赫胥黎) ●命运不是一只雄鹰,它像耗子那样爬行(伊丽莎白·鲍恩) ●没有什么不可以通过藐视来克服的命运(法国) ●命运并不是中国人的事前指导,乃是事后的一种不费心思的解释(鲁迅) ●命运就是对一个人的才能考验的偶然(蓬皮杜) ●万般皆是命,半点不由人 ●万事不由人计较,一生都是命安排 ●一饮生啄,莫非前定 ●阎王注定三更死,并不留人到四更 ●命若穷,掘着黄金化作铜;命若富,拾着白纸变成布 ●万事分已定,浮生空白忙 ●生死由命,富贵在天 ●命中若有终须有,命里无时莫强求 ●未富先富终不富,未贫先贫终不贫 ●无福路断肠,有福不在忙 ●是福不是祸,是祸躲不过 ●牛吃稻草鸭吃谷 ●生就骨头长就了的肉 ●苦瓜连概苦,甜瓜彻蒂甜(佛经) ●我们是可怜的一套象棋,昼与夜便是一张棋局,任“他”走东走西,或擒或杀,走罢后又一一收归匣里(莪默·伽亚谟) ●宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口(罗曼·罗兰) ●人事必将与天地相参,然后乃可以成功(国语) ●天与人交相胜(唐·刘禹锡) ●人众都胜天,天定亦能胜人(宋·苏轼) ●谋事在人,成事在天 ●三分人事七分天 ●人算不如天算 ●人难与天斗 ●治了病,治不了命 ●人好不如命好 ●力足者取乎人,力不足者取乎神(唐·柳宗元) ●每个人都是自己命运的锻造者(古罗马) ●人的命运就操在人的手里(法国) 命运是自己决定的(西班牙) ●敢于冲撞命运才是天才(雨果) ●把命运打倒吧,尽力做人应该做的事情(印度) ●与其哀叹自己的命运,不如相信自己的力量(蒙古) ●人应当像人,不要成为傀儡,尽受反复无常的命运的支配----(斐多菲) ●我要抱住命运的咽喉,决不能让命运使我屈服(贝多芬) ●在一个地方不满意的人,在另一个地主也未必能快乐(挪威) ●昨天是今天的镜子(欧洲) ●更好的预言是过去(英国) ●以过去和现在的铁铸一般的事实来测将来,洞若观火!----(鲁迅) ●乌鸦站着是乌鸦,飞起来还是乌鸦 ●漏勺在家里漏,到野外还是漏(朝鲜) ●心比天高,命比纸薄 ●人自清明志自高,生于未世运偏消 ●命小福薄,有命无运,累及爹娘 ●先天不足,后天失调 ●横财不富命穷人。

反抗命运 诗

古诗的:

郑板桥的......

竹石

清·郑板桥

淡烟古墨纵横,写出此君半面,

不须日报平安,高节清风曾见。

竹石

清·郑板桥

咬定青山不放松,立根原在破岩中;

千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。

予告归里,画竹别潍县绅士民

清·郑板桥

乌纱掷去不为官,囊橐萧萧两袖寒;

写取一枝清瘦竹,秋风江上作渔竿。

篱竹

(清)郑板桥

一片绿阴如洗,护竹何劳荆杞?

仍将竹作芭篱,求人不如求已。

(清)郑板桥

举世爱栽花,老夫只栽竹,

霜雪满庭除,洒然照新绿。

幽篁一夜雪,疏影失青绿,

莫被风吹散,玲珑碎空玉。

(清)郑板桥

一节复一节,千枝攒万叶;

我自不开花,免撩蜂与蝶。

题画

(清)郑板桥

一竹一兰一石,有节有香有骨,

满堂皆君子之风,万古对青苍翠色。

有兰有竹有石,有节有香有骨,

任他逆风严霜,自有春风消息。

题画

(清)郑板桥

一阵狂风倒卷来,竹枝翻回向天开。

扫云扫雾真吾事,岂屑区区扫地埃。

作者 食指

《相信未来》

当蜘蛛网无情地查封了我的炉台

当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀

我依然固执地铺平失望的灰烬

用美丽的雪花写下:相信未来

当我的紫葡萄化为深秋的露水

当我的鲜花依偎在别人的情怀

我依然固执地用凝霜的枯藤

在凄凉的大地上写下:相信未来

我要用手指那涌向天边的排浪

我要用手掌那托住太阳的大海

摇曳着曙光那枝温暖漂亮的笔杆

用孩子的笔体写下:相信未来

我之所以坚定地相信未来

是我相信未来人们的眼睛

她有拨开历史风尘的睫毛

她有看透岁月篇章的瞳孔

不管人们对于我们腐烂的皮肉

那些迷途的惆怅、失败的苦痛

是寄予感动的热泪、深切的同情

还是给以轻蔑的微笑、辛辣的嘲讽

我坚信人们对于我们的脊骨

那无数次的探索、迷途、失败和成功

一定会给予热情、客观、公正的评定

是的,我焦急地等待着他们的评定

朋友,坚定地相信未来吧

相信不屈不挠的努力

相信战胜死亡的年轻

相信未来、热爱生命

关于勇敢去反抗的诗句

1.关于“反抗”的诗句有哪些

1)《黄海舟中日人索句并见日俄战争地图》

秋瑾

万里乘云去复来,只身东海挟春雷。

忍看图画移颜色,肯使江山付劫灰。

浊酒不销忧国泪,救时应仗出群才。

拼将十万头颅血,须把乾坤力挽回。

2)《 秋海棠》

秋瑾

栽植恩深雨露同,一丛浅淡一丛浓。

平生不借春光力,几度开来斗晚风?

3)《秋夜将晓出篱门迎凉有感》

陆游

三万里河东入海,五千仞岳上摩天.

遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年.

4) 《赤壁怀古》

潼潼水势向江东,此地曾闻用火攻。

怪道侬来凭吊日,岸花焦灼尚余红。

欲悲闻鬼叫,我哭豺狼笑;

撒泪祭雄杰,扬眉剑出鞘。

5)作者王立山

出自悼念总理,纪念碑的正北面。

欲悲闻鬼叫,我哭豺狼笑。

洒泪祭雄杰,扬眉剑出鞘。

2.关于勇敢的古诗

陆游 金错刀行

黄金错刀白玉装,夜穿窗扉出光芒。

丈夫五十功未立,提刀独立顾八荒。

京华结客尽奇士,意气相期共生死。

千年史册耻无名,一片丹心报天子。

尔来从军天汉滨,南山晓雪玉璘珣。

呜呼,楚虽三户能亡秦,岂有堂堂中国空无人。

勇敢是现代词语。古代讲勇,按照现代的意思是豪气干云的那种诗歌!

出塞 王昌龄

秦时明月汉时关,

万里长征人未还。

但使龙城飞将在,

不教胡马度阴山。

行路难三首(其一) ·李白

金樽清酒斗十千, 玉盘珍羞直万钱。

停杯投箸不能食, 拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川, 将登太行雪满山。

闲来垂钓碧溪上, 忽复乘舟梦日边。

行路难,行路难, 多歧路,今安在?

长风破浪会有时, 直挂云帆济沧海。

3.古诗中关于“许多勇敢抵御外敌侵略,抒发爱国情怀”的诗句有哪些

1、《过零丁洋》

宋代:文天祥

辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死?留取丹心照汗青。

2、《出塞二首·其一》

唐代:王昌龄

秦时明月汉时关,万里长征人未还。

但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

3、《十一月四日风雨大作二首》

宋代:陆游

风卷江湖雨暗村,四山声作海涛翻。

溪柴火软蛮毡暖,我与狸奴不出门。

僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。

夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。

4、《书愤五首·其一》

宋代:陆游

早岁那知世事艰,中原北望气如山。

楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。

塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。

出师一表真名世,千载谁堪伯仲间!

5、《南园十三首·其五》

唐代:李贺

男儿何不带吴钩,收取关山五十州。

请君暂上凌烟阁,若个书生万户侯?

4.关于勇敢的诗句

行路难 李白 金樽清酒斗十千,玉盘珍馐直万钱。 停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川,将登太行雪暗天。 闲来垂钓坐溪上,忽复乘舟梦日边。 行路难,行路难,多歧路,今安在。 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。 1.与天地兮比寿,与日月兮齐光------战国.楚.屈原lt;涉江 2.路漫漫其修远兮,吾将上下而求索------战国.屈原.lt;离骚 3.举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒------战国.屈原lt;渔夫 4.亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔------屈原lt;离骚 5.老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已------三国.魏.曹操lt;龟虽寿 6.健儿须快马,快马须健儿------北朝民歌.lt;折杨柳歌辞 7.刑天舞干戚,猛志固常在------晋.陶渊明lt;读山海经十三首 8.直如朱丝绳,清如玉壶冰------南朝.宋.鲍照lt;代白头吟 9.疾风知劲草,板荡识诚臣------唐.李世民lt;赐萧禹 10.愿君学长松,慎勿作桃李------唐.李白lt;赠韦侍御黄活裳二首 11.时穷节乃现,一一垂丹青------宋.文天祥lt;正气歌 12.生当作人杰,死亦为鬼雄------宋.李清照lt;绝句(lt;乌江 13.长安何处在,只在马蹄下------唐.岑参lt;忆长安曲二章寄庞催 14.莫道桑榆晚,微霞尚满天------唐.刘禹锡lt;酬乐天咏志见示 15.大道如青天,我独不得出------唐.李白lt;行路难 16.少年心事当拂云------唐.李贺lt;致酒行 17.一片冰心在玉壶------唐.王昌龄lt;芙蓉楼送辛渐 18.长风破浪会有时,直挂云帆济沧海------唐.李白lt;行路难 19.天生我材必有用,千金散尽还复来------唐.李白lt;将进酒 20.安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜------唐.李白lt; 梦游天姥吟留别 21.新松恨不高千尺,恶竹应须斩万竿------唐.杜甫lt;将赴成都草堂途中有作先寄严郑公 22.千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金------唐.刘禹锡lt;浪淘沙 23.时人莫小池中水,浅处不妨有卧龙------唐.窦庠lt;醉中赠符载 24.宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中------宋.郑思肖lt;画菊 25.立志欲坚不欲锐,成功在久不在速------宋.张孝祥lt;论治体札子.甲申二月九日 26.人生自古谁无死,留取丹心照汗青------宋.文天祥lt;过零丁洋 27.粉身碎骨浑不怕,要留青白在人间------明.于谦lt;石灰吟 28.不要人夸颜色好,只留清气满乾坤------元.王冕lt;墨梅 29.千磨万击还坚劲,任尔东西南北风------清.郑燮lt;竹石 30.落红不是无情物,化作春泥更护花------清.龚自珍lt;己亥杂诗 31.浊酒难销忧国泪,救时应仗出群才------清.秋瑾lt;黄海舟中日人索句并见日俄战争地图17

5.关于勇敢的诗句和名言

名言:

勇敢不在于能够蔑视危险,而在于认请危险、战胜危险。——布勒森东

如果你是懦者,你自己乃是你更大的敌人;但如果你是勇者,你自己乃是更大的朋友。——弗兰克

勇气是一个人处于逆境中的光明。——华福纳格

造化既然在人间造成不同程度的强弱,也常用破釜沉舟的斗争,使弱者不亚于强者。——孟德斯鸠

为其所应为,这样的人才是勇敢的。——托尔斯泰

大胆是取得进步所付出的代价。——雨 果

小心就是勇敢的一个重要部分。——佛里察

你必须小心的是过分小心。——B.P.

害怕,这是我们唯一应当害怕的东西。——罗斯福夫人

大多灵敏人都是运用力量时已经太晚的时候,才埋怨缺乏力量。——卢 梭

你若失去了财产——你只失去了一点儿。

你若失去了荣誉——你就丢掉了许多。

你若失去了勇敢——你就把一切都失掉了!

——歌 德

懦夫一生数死,丈夫中死一遭。——莎士比亚

一支由驯鹿所率领的狮军,是决不可能再是狮军的。——拿破仑

自己甘做羔羊者终必为豺狼所噬。——麦克帕基

由于缺乏一点儿勇气,许多有用的才干都在这世界上消失了。——佚 名

●勇气是上天的羽翼,怯懦却引人下地狱(希腊)

●命运是宠爱勇士的(英国)

●我们的勇气就是我们更好的上帝(约·弗莱彻)

勇气如爱情,需要希望来滋养。——拿破仑

●世上还不曾长出过能治疗怯懦的药草(史文朋)

●胆怯之心随着时间的消失而消失(埃斯库罗斯)

诗句:

千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。《竹石》

千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。《石灰吟》

万里赴戎机,关山度若飞。朔气传金析,寒光照铁衣。将军百战死,壮士十年归。

亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔------屈原lt;离骚

刑天舞干戚,猛志固常在------晋.陶渊明

生当作人杰,死亦为鬼雄------宋.李清照lt;绝句

粉身碎骨浑不怕,要留青白在人间------明.于谦lt;石灰吟

人生自古谁无死,留取丹心照汗青------宋.文天祥lt;过零丁洋

壮心未与年俱老 ,死去犹能作鬼雄。lt;书愤

莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。 竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生.lt;定风波

壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。lt;满江红

我自横刀向天笑 ,去留肝胆两昆仑。lt;狱中题壁

捐躯赴国难,视死忽如归。lt;白马篇

lt;孔雀东南飞gt;新妇谓府吏:“感君区区怀!君既若见录,不久望君来。君当作磐石,妾当作蒲苇。蒲苇纫如丝,磐石无转移。我有亲父兄,性行暴如雷,恐不任我意,逆以煎我怀。”

望采纳 O(∩_∩)O谢谢

6.与勇敢有关的诗句

1、东海有勇妇

唐代:李白

东海有勇妇,何惭苏子卿。

学剑越处子,超然若流星。

损躯报夫仇,万死不顾生。

白刃耀素雪,苍天感精诚。

十步两躩跃,三呼一交兵。

斩首掉国门,蹴踏五藏行。

豁此伉俪愤,粲然大义明。

译文

东海有勇妇,怎么会惭愧不如苏子卿呢?她向越女学剑,腾奔若流星。她不惜自己的生命,为夫报仇,即使死一万次也绝不后悔。连苍天都被她的真情所感动了。她身手不凡,十步两躞跃,三呼一交兵。她粲然明大义。

2、赐萧瑀

唐代:李世民

疾风知劲草,板荡识诚臣。

勇夫安识义,智者必怀仁。

译文

在猛烈狂疾的大风中才能看得出是不是强健挺拔的草,在激烈动荡的年代里才能识别出是不是忠贞不二的臣。

一勇之夫怎么懂得为公为国为民为社稷的正义的道理,而智勇兼具的人内心里必然怀有忠君为民的仁爱之情。

3、白马篇

魏晋:曹植

狡捷过猴猿,勇剽若豹螭。边城多警急,虏骑数迁移。

羽檄从北来,厉马登高堤。长驱蹈匈奴,左顾凌鲜卑。

弃身锋刃端,性命安可怀?父母且不顾,何言子与妻!

名编壮士籍,不得中顾私。捐躯赴国难,视死忽如归!

译文

他灵巧敏捷赛过猿猴,又勇猛轻疾如同豹螭。听说国家边境军情紧急,侵略者一次又一次进犯内地。告急信从北方频频传来,游侠儿催战马跃上高堤。随大军平匈奴直捣敌巢,再回师扫鲜卑驱逐敌骑。

上战场面对着刀山剑树,从不将安和危放在心里。连父母也不能孝顺服侍,更不能顾念那儿女妻子。名和姓既列上战士名册,早已经忘掉了个人私利。为国家解危难奋勇献身,看死亡就好像回归故里。

4、九歌·国殇

先秦:屈原

诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌。

身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄。

实在勇敢啊富有战斗力,始终刚强啊没人能侵犯。身已死亡啊精神永不死,您的魂魄啊为鬼中英雄!

5、留侯论

宋代:苏轼

人情有所不能忍者,匹夫见辱,拔剑而起,挺身而斗,此不足为勇也。天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒。此其所挟持者甚大,而其志甚远也。

译文

有勇无谋的人被侮辱,一定会拔起剑,挺身上前搏斗,这不足够被称为勇士。天下真正具有豪杰气概的人,遇到突发的情形毫不惊慌,当无原因受到别人侮辱时,也不愤怒。这是因为他们胸怀极大的抱负,志向非常高远。

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